Abrogans
In dit artikel duiken we in de fascinerende wereld van Abrogans en onderzoeken we de oorsprong, evolutie en relevantie ervan vandaag de dag. Vanaf de vroegste wortels tot aan de impact ervan op de moderne samenleving heeft Abrogans een belangrijke rol gespeeld op verschillende terreinen, waarbij het de aandacht trok van mensen van alle leeftijden en interesses. Door middel van gedetailleerde analyse zullen we de belangrijkste aspecten onderzoeken die hebben bijgedragen aan de populariteit en relevantie van Abrogans, evenals de invloed ervan op de hedendaagse cultuur. Met een multidisciplinaire aanpak zullen we de verschillende aspecten van Abrogans aanpakken, van het historische belang ervan tot de impact ervan op technologie en innovatie, en zo een alomvattend beeld geven van het belang ervan in de wereld van vandaag.
De Abrogans is heden (2004) het oudst bekende boek in het Duits, meer bepaald in het Oudhoogduits, en stamt uit de 8e eeuw na Christus. De Abrogans is handgeschreven. Alhoewel er 20 handschriften te herkennen zijn, wordt het boek soms toegeschreven aan de geestelijke Arbeo. De Abrogans werd veelvuldig gekopieerd, doch slechts 1 origineel exemplaar is bewaard gebleven. Dat origineel is in het bezit van de Stiftsbibliotheek St. Gallen, in Zwitserland. De volledige tekst van de Abrogans is onder andere elektronisch toegankelijk gemaakt door het Centrum für Informations- und Sprachverarbeitung (CIS) van de Universiteit van München in haar project Chronologisches Wörterbuch des Deutschen.
Alhoewel de Abrogans onder andere de eerste Duitse vertaling van het gebed Onze Vader bevat, is het in hoofdzaak een woordenboek. Het is een tegelijk een Latijns verklarend woordenboek, en een vertalend Latijns-Duits woordenboek. Het boek is genoemd naar het eerste lemma.
Alhoewel de lemmata in doorlopende tekst geschreven zijn, enkel gescheiden door overigens inconsequente interpunctie, is de rangschikking van de lemma's reeds ruwweg alfabetisch zoals in moderne woordenboeken, maar duidelijk al schrijvende tot stand gekomen en dus onvolkomen. Bovendien worden verwante lemmata bij hetzelfde artikel opgenomen, omdat de schrijver er op dat moment toevallig aan dacht. Zo luidt de (doorlopend geschreven) tekst voor de eerste lemmata :
- Abrogans. dheomodi. humilis: samftmoati. abba. faterlih: pater. fater:
Hier herkennen we de volgende woordparen (ineens vertaald naar het Nederlands):
- Abrogans: deemoedig
- humilis: zachtmoedig
- abba: vaderlijk (had dus voor abrogans moeten staan, betekent tegenwoordig trouwens eerder abt)
- pater: vader
Bovendien wordt het opzoeken nog bemoeilijkt door de vermenging van de 2 functies, nl. verklaren en vertalen. Zo luidt bijvoorbeeld het artikel voor het Latijnse hiems (winter) als volgt:
- hyems. uuintar. tempestas. unuuitari. uel frigus. edho frost.
Te lezen als:
- hiems (winter): tempestas (onweer) of frigus (koude)